Esto puede adoptar diversas formas, como actos evangelizadores como cruzadas o avivamientos, compartir testimonios personales de Certeza y participar en programas de discipulado para ayudar a otros a crecer. Los esfuerzos de conversión personal se consideran una parte imprescindible de la experiencia de la Confianza, y se anima a los evangélicos a llegar activamente a los demás con el mensaje de salvación. La conversión personal, la Apostolado y el discipulado son componentes básicos de la actos evangélica.
En cada Iglesia patriarcal católica uruguayo el patriarca tiene autoridad sobre todos los obispos, incluidos los metropolitas, y los otros fieles de la Iglesia por él presidida.
Se alienta a los creyentes a compartir su Convicción y a invitar a otros a aceptar a Cristo como su Salvador personal.
¿Qué consecuencias tienen en la vida política y en la esfera pública las transformaciones en el campo religioso? La parecer más Caudillo para enterarse la politización de los pentecostales y de buena parte de los evangélicos en América Latina es que han desarrollado formas de movilización política diversas y contingentes, que en los últimos lustros se han orientado a la intervención política y lo han hecho de mano de las tendencias conservadoras6.
Los cardenales son elegidos personalmente por el papa. Su función esencial es nominar al sucesor del papa, cuando él muere o renuncia. El papa en su actividad por la Iglesia católica universal suele hacerse ayudar por ciertos cardenales en la Sucursal de la Santa Sede y la Curia Romana, pero no exclusivamente por cardenales.
El crecimiento pentecostal se alimenta de las ventajas organizativas y discursivas de los evangélicos y de los déficits católicos, y se da principalmente en aquellos espacios en que el catolicismo, con su lenta logística, no alcanza a atinar cuenta del proceso de metropolitanización que caracteriza a la región: en cada barrio nueva donde la Iglesia católica se sugerir resistir, ya hay una o varias iglesias evangélicas. Este proceso, Adicionalmente, se da desde el campo hacia la ciudad y desde la periferia hacia el centro. Es por esta razón que las observaciones periodísticas casi siempre confunden los efectos con las causas: las grandes iglesias pentecostales, que son las más visibles, no solo no congregan necesariamente a la veteranoía de los fieles, sino que tampoco son las disparadoras del engendro, pero asumen ese papel frente a observadores «metropolitanocéntricos».
Los pentecostales creen en la experiencia del bautismo en el Espíritu Santo, que se manifiesta a través de la evidencia del departir en lenguas y otros dones espirituales, como la profecía y la sanidad divina.
Por otro flanco, las iglesias evangélicas tienden a tener una estructura más formal y organizada. Pueden estar afiliadas a una denominación o a una Nasa de iglesias que establece normas y directrices para la doctrina y el liderazgo.
Los pentecostales también enfatizan la importancia de una vida piadosa y santificada, y creen en la autoridad de la Biblia como la palabra de Jehová. Muchas iglesias pentecostales tienen un enfoque enérgico en la adoración, con música y alabanza alegre y expresiva.
Por su parte en Valparaíso el pastor Hoover, con el Congregación (mayoritario) partidario del avivamiento debe hacer frente a la oposición, al mismo tiempo que las presiones de parte de las autoridades de la Iglesia. Recién a comienzos de 1910 el grupo decide tomar su propio rumbo, dejando el seno de la Iglesia Metodista Episcopal, frente a lo cual el Reverendo Hoover, aún toma la audacia de acompañarlos y de esta manera seguir trabajando por afianzar el movimiento a nivel nacional, cuando los Metodistas Nacionales de Santiago se enteran de la decisión de sus hermanos de Valparaíso invitan al pastor Hoover a que sea su Superintendente.
La doctrina fundamental para la Iglesia católica se encuentra en el credo, que recoge las fórmulas de Confianza elaboradas en los primeros concilios de la historia.
Asimismo, la IEE se propone combatir la LGTBIfobia desde el Evangelio de la Gracejo, denunciando toda forma de discriminación y violencia contra las personas LGTBIQ. Por último, la IEE se compromete a usar un jerigonza inclusivo respecto a las identidades de clase, evitando la invisibilidad y el binarismo.
Estas formas de movilización política y social contenían algo que en un cuarto momento, de forma dialéctica, va a ser fundamental. Los líderes de distintas iglesias y asociaciones evangelicales y pentecostales no tardaron en pregonar de forma cada tiempo más intensa y clara poco que está remotamente de la fórmula Perroónica de la secularización (religión osado de Estado y Estado atrevido de religión): la jerarquización de los evangélicos en sociedades donde eran discriminados se ligaba a la jerarquización de sus concepciones en el espacio conocido. En este momento, distintos aspectos de la experiencia evangélica no solo pueden ser atractivos para políticos que los inviten o para que los evangélicos intenten convertir el predicamento religioso en poder político, sino que se esboza un esquema relativo a la conquista de la sociedad por impávido para los Títulos cristianos.
Para que sus funciones cesen hay weblink dos procedimientos si es que él insiste en no renunciar. Una es evaluar una causal de destitución, para eso dos tercios de los miembros de la Agrupación debe estar de acuerdo.